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仙笼 第5节(2 / 3)

余列理清楚这些之后,心神更是砰砰跳动,他好奇青铜酒杯究竟有何神效。

心思动弹,他伸在酒杯中的手指碰见了东西,于是他手指动弹,立刻就捏着东西,往外拿出来。

哗啦!

余列仿佛听见了一阵水波晃动,他的手指收回,指尖正夹着一颗紫色的胆,葡萄般大,应该就是消失的狼妖胆囊。

这一幕让余列感到惊讶,他并非是诧异真能从酒杯中捞出东西了,而是诧异捞出的狼胆之大小。

衣冠豺狼的尸体有两人高,余列将狼胆装入纸驴肚子中时,狼胆至少有桃子大,结果现在缩水了七八成。

余列仔细看着葡萄大小的狼胆,很快又发现本是腥臭味的狼胆,此刻散发着一股清香味道,并且它真如紫葡萄般晶莹,犹如玉质。

余列看着,口齿生津,几乎是想要一口就将这狼胆吞下肚。

不过他忍耐住了,并紧接着又从酒杯中掏出了狼心、狼肝、狼肺等物。

狼妖脏腑一一出现,全都是晶莹如玉,甚至是透明色,个个都无腥臊味,就连妖气也消失不见了,转而充斥在其中的是一股股精粹的灵气。

当然了,这些心肝脾肺也都缩水,变成只有普通瓜果大小,不再巨大骇人。

余列捧着这些狼妖脏腑,心中生出一股莫大的欢喜:

“此酒杯,莫非是可以转毒为灵、化妖为精?又或者是拔毒去腥、剔取杂质……”诸多猜想在他的脑中跳出。

但不管酒杯究竟是哪一种妙效,余列都知道自己是真的要赚大发了,大发特发!

有此酒杯在手,他余列虽然是一介凡身,但在此仙道盛世,或许当真拥有了得道长生的可能,甚至是羽化而飞升!

“哈哈!”余列坐在静室的石坛上,欣喜若狂。他先前平静下的心神,此时彻底的杂乱了,欲念在他脑中翻腾不已。

余列也任由自己的杂念徜徉,并在心中暗想:

“登临此世,宿慧未几,既无灵物伴生,又非累世豪族,今日终于得逢机缘,天佑我也!”

其实余列并非是土生土长的山海界人,而是由一个普通凡人转世成了凡人,觉醒宿慧都还没几年。

一时间。

种种的感触涌上了他的心头,让他难以对外人言,不甚感慨。

不过余列也就失态了数息功夫,他很快就又将心中杂念压下。

余列目光炯炯的看着手中酒杯、手中脏腑,思索到:

“那么,我是否应该就用这些变化过了的脏器,服食入道?”

第7章 服食摄生

服食者,以形补形,摄食求生,乃是此世修真求道之要术,羽化飞升之捷径!

据传,修真求道、长生不死之法,在山海界古已有之,古时候成仙的人也屡见不鲜。

只因为上古之时,人杰地灵,灵草灵植数不胜数,珍奇异兽络绎不绝,连路边一块石头都可能是宝贝。

无数炼气士只炼就胸中一口不死气,就可以得道长生,游历三千世界;更有天生神圣者,以八千岁为春,八千岁为秋,老而不死;就连凡人都是春秋度百岁,动作不衰

山海界之名,也就是从那个时候传下来的。

但是时移势迁,到了近代,天地灵气耗尽,凡人们年岁半百就动作皆衰,仙人们也是路断,死的死、遁走的遁走。

紧接着又有大灾变发生,导致山海界天崩地裂、山海陆沉,废墟一片。

修真求道一度达到了要靠抽取凡人的魂魄,压榨得灵的地步,不如此就无法苟延残喘、延续道统。

法崩道坏,人皆互相吞食为生,惨不忍睹。

好在经历了一段黑暗动荡时光之后,又有修真求道之士以曾经的旁门左道、水中捞月之法入手,诸如采阴补阳、烧茅打鼎、吞鬼食魂、引血入体、蛊虫毒功、休粮守谷,甚至压胜咒杀之术……

一步步的推陈出新,革故鼎新,又荡清妖魔,终于将大厦将倾的山海界给救了回来。

余列这一次闭关所要采用的服食之法,就是革故鼎新后的最大成果。

他身为一介凡人,虽然体弱力孱,但可以在符咒、科仪、丹药等物的辅佐之下,以特定的法门,将身强体壮、超凡脱俗之物服食入体。

进而摄取其中的精华,以形补形,让他孱弱的肉身发生蜕变,获得服食之物的威能。

此术乃是掠夺他物之精华,摄取异类之优势,能借假修真,取精去粕,故名之为“服食摄生”!

当然了,服食法仅仅是当今道人采用的修炼思路,是相比于上古时的炼气士之炼气法而言。

它具体的修炼路径,又有一门《四九玄功》作为纲要,其中一共包含了“四九三十六种”变化。

变化者,蜕变也!

现在的道人们只需要按照飞升三十六变,按部就班的修行,就能防微杜渐、减少危害,完成一次次蜕变,进而得道成仙。

甚至是达到最后的一步—

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